El Esfuerzo Personal

Aboru Aboye!

 Mis mejores deseos para quienes lean estas letras y su entorno.

Desde el pasado mes no dedicaba un rato a escribir unas líneas. Lo cierto es que estoy absorto en varios libros, comprados en Cuba hace años, que tienen como tema el análisis de Ifá Orisa, sus ceremoniales y ofrendas, lo que mezclado con el trabajo, me coge todo el tiempo y las energías.

Hoy hago un paréntesis para responder a varios awos de reciente consagración, que se encuentran en la diáspora y como ya hemos dicho antes, no saben que camino tomar. Ellos preguntan por lo general, sobre detalles puntuales de Ifá Orisa. Para todos, mi mensaje es que el único camino es el del estudio y el esfuerzo personal. Me preguntan lo que pienso sobre un odu, y mi respuesta invariablemente es que cada awo debe adquirir un criterio personal, para poder trabajar en consecuencia. Ese criterio sólo se obtiene a partir del estudio de las historias y detalles de cada odu, y su interpretación.

En una parte del libro Ifá, La llave para su entendimiento de F. Falade, se puede leer, sobre los rezos ocultos/esotéricos:  

Este es un tipo de oración que es sostenido por fuerzas y energías físicas y metafísicas. Mientras más de estas oraciones uno conozca y domine, más grande se vuelve. Se ha descubierto que si uno entiende el trabajo o los mecanismos de cualquier parte de la naturaleza, puede utilizar ese conocimiento para realizar maravillas para uno mismo o para la sociedad en que se desenvuelve.

Se utilizan muchos métodos para extraer el poder de los objetos a nuestro alrededor, animados o inanimados. La gente usa plantas, ramas, troncos, raíces, hojas, animales o partes de animales, agua, aceite y demás para energizar sus oraciones para que se manifiesten de la manera que quieren. También utiliza el nombre de las Deidades, dioses, semidioses, espíritus, fantasmas, ancestros, vientos, planetas, fenómenos atmosféricos y el poder de la palabra hablada para energizar sus plegarias.

Esto demanda tener un gran poder de observación, conocimiento esotérico y habilidad para abstenerse de los tabúes; entender el propósito por el que Ólódùmaré ha creado las cosas en la naturaleza, entender como trabajan y afectan las cosas individual o colectivamente; antes de que estos abundantes recursos de poder puedan ser debidamente identificados y usados. No existe un limite para el poder que una persona puede poseer, todo depende de su capacidad de adquirir conocimientos, que es lo que le abrirá la puerta a ese poder.

Elocuente, verdad?

Venimos de una costumbre de repetir lo que vemos y oímos, sin preguntar el por qué, ni investigar los motivos; quizás por ello preguntamos sobre detalles para usar el criterio recibido como propio, pero eso nos impide desarrollarnos, y lo peor, impide que Ifá Orisa alcance el lugar cimero que le corresponde.

 Y hasta aquí por hoy egbón ati aburos.

Seguimos divulgando para aprender.

Mo foribale Ifá Orisa 

 Okanbi