Las tradiciones religiosas

Hola a todas las personas que puedan leer estas letras!
Mis mejores deseos!

Mañana domingo comienza la mundialmente conocida Semana Santa.
Sobre ella, la Enciclopedia Encarta nos dice:
Semana Santa, en el año litúrgico cristiano semana previa a la Pascua que comienza con el Domingo de Ramos. Se celebran ritos solemnes para conmemorar la pasión, muerte y Resurrección de Jesucristo………

En Cuba, como colonia española, la fe cristiana fue instaurada como creencia oficial y dominante sobre el Ifá Orisa africanos, que le supera en antigüedad y en profundidad filosófica . El status esclavo les obligó a admitirlo. Todos sabemos esto, o casi todos.
Una muestra de esta superioridad es el sincretismo como medio de evadir la presión oficial de aquella época, sobre los genuinos cultos africanos.
Pero el sincretismo fue tan bien hecho y se hizo tan fuerte, que creó una tradición que se ha mantenido hasta nuestros días.
En la mente de la mayoría de los Olorisas (quien tiene consagrado su Orisa tutelar) cubanos de hoy, y sus descendientes por el mundo, existe una gran confusión sobre los aspectos de la práctica de Ifá Orisa que tienen puntos coincidentes con la fe cristiana y católica.
La Semana Santa es uno de los más importantes.
En muchas casas (familias religiosas) se interrumpen los trabajos y rituales durante esta semana, llegando incluso a tapar sus soperas de fundamentos.
Aunque es entre Olorisas donde encontramos la mayor confusión, también hay que decir que cierto número de Babalawos, de muchos años de consagración, hace lo mismo. Incluso, hay un signo del Ifá Cubano en el que se aconseja hacerlo.
Sin embargo, existen evidencias en la filosofía Yoruba, como los escritos del investigador Adrián D Souza, awo Ogbeshe, en su libro 16 Esencias Básicas del Ifismo (publicado en Cuba), que nos aporta:

…Al hijo de dios (Jewesun) se le llamaba inicialmente odo agutan en el cielo. Se le dijo que hiciera sacrificio con una oveja y tela roja para que pudiera sobrevivir la conspiracion que se iba a organizar por los seres humanos contra él en la tierra. Se le dijo que tambien diera un macho cabrio a Esu, lo cual bruscamente rechazó debido a que el habia jurado venir al mundo a destruir las fuerzas del mal representadas precisamente en Esu.
Sin embargo, accedio a hacer sacrificio con la oveja y la tela roja. El awo le dijo que si no hacia el sacrificio a Esu, los agentes de este serian los que lo matarian y acortarian el termino de su vida y sus obras misioneras en la tierra. No obstante, como ya el habia hecho sacrificio con la oveja, se despertaria pasados tres dias y su fama lo sobreviviria despues que hubiera regresado al cielo.
Cuando llegó al mundo e iba a comenzar su trabajo de predicar la objetividad de la verdad, la forma en la cual la gente vivia en el cielo y el amor a dios por sus criaturas, Esu se le aparecio en un sueño y le advirtio que ni siquiera dios mismo habia podido eliminar su influencia (la de Esu) de todo el sistema planetario. Esu le dijo en el sueño que si no le daba el macho cabrio él tendria que echarse la culpa a si mismo, ya que influiria sobre sus seguidores para que lo destruyeran.
Jewesun nuevamente se negó a servir a Esu basado en que el bien no podia rendirse nunca ante el mal.
A jewesun realmente lo mataron tres años despues de haber iniciado su trabajo en la tierra.

Por qué Jewesun.

Su madre secretamente habia ido ante Orunmila en la vispera de la partida de odo agutan hacia la tierra y lo persuadio para que hiciera el sacrificio a esu que su hijo habia rehusado hacer. Ella llego a la casa de orunmila con el macho cabrio justo despues que el sol se puso. Orunmila le dijo que el tenia que arrancar 201 hojas diferentes en el monte con las que debia lavar la cabeza de su hijo en el lugar sagrado de esu. Como es imposible lavar la cabeza de una persona en su ausencia, no habia modo de realizar el sacrificio a esu. Cuando la mujer insistio que orunmila debia improvisar algun arreglo, el replicó diciendo que las hojas del bosque ya estaban durmiendo y que no se les debia molestar. Esta expresion en yoruba significa: "jewesun", por lo cual Orunmila dijo que debia ser el nombre de odo agutan, cuando llegara a la tierra.
Como jewesun debia partir hacia la tierra la mañana siguiente, no habia posiblidad de hacer el sacrificio a Esu y este nunca se realizo.
Cuando este oddun sale en adivinacion para un niño concebido, a los padres se les debera decir que este viene el mundo como un reformador pero que, a menos que se haga el sacrificio especial por el, al igual que como se le dijo a odo agutan en el cielo, el niño no vivira para cumplir su tarea y que su popularidad solo florecerá despues de la muerte.

Al parecer, las tradiciones religiosas se arraigan profundamente en el ser humano, bloqueando el interés investigativo y por ello muy dificiles de variar.

Seguimos divulgando para contribuir al conocimiento.
Salud y Suerte,
Okanbi