Todos los Santos

Aború, aboye, aboshishe!
Mis mejores deseos para quienes lean estas letras!
Ante todo enviar especiales saludos para los Awo Jaime Gaviria, Ojuani Hermoso, de Dominicana, Ismael Gonzalez IworiBogbe,que anda por Galicia y a Louis, pendiente de contactar, por sus criterios y comentarios.
Eso nos ayuda a crecer.

Bueno, tiempo sin escribir, pues me encontraba, como siempre, estudiando; pero en este caso aspectos que atañen al trabajo interno de Ifá y por tanto no adecuados para divulgar en este espacio.

Notarán que he cambiado el saludo, y se debe a que en mi constante búsqueda de respuestas, no he encontrado ningún significado para el uso del Iboru Iboya Iboshishé que usamos en Cuba, como saludo entre Bábáláwo.
Sin embargo, he encontrado un significado acorde a las cosas de Ifá y sus Awo.
àború, àboyè, àbosise. Saludo tradicional a Ifá, significa: "yo alzo su carga de la Tierra y la levanto al Reino de los Inmortales."
Dando credibilidad a la historia que tenemos en los libros cubanos, podremos admitir que ambos saludos son adecuados. Hay que tener en cuenta además, que Ela también representa a Orunmila.
Èlà. Espíritu de la Pureza, 1era Reencarnación del Espíritu de (Òrùnmílà).
Por tanto puede que deba admitirse Elaboru….. como adecuado.

El día de hoy en que se celebran Todos los Santos, es bueno para hablar de las historias que tenemos en los libros cubanos de Ifá, y su relación con los Santos Católicos.
La imagen que encabeza este escrito lo sugiere.
El caso es que anoche, en un popular programa de la tele se hizo alusión a Santo Jo, y mostraron la imagen de un hombre blanco, desnudo, desaliñado, sentado en el suelo, de lado, mirando suplicante hacia el cielo. La viva imagen de la desesperación.Dijeron de él que era la representación de la paciencia, porque las fuerzas del mal y del bien lo pusieron a prueba y soportó la perdida de todos sus bienes y hasta la muerte de sus hijos….luego fue recompensado.
Al escuchar eso me sucedió lo mismo que a los lectores conocedores de Ifá. Pensé en una de las historias de Obara… y su semejanza con el San Lázaro cubano de los católicos.
Me surgieron dudas, por supuesto, de la africanidad de la historia que aparece en nuestros libros, debido a la marcada influencia del sincretismo en todo lo Afrocubano.
Y me pregunto si es una historia sincrética, aunque admito y respeto la utilidad que puede haber aportado al consejo desde Ifá, para quienes Obara … les fue marcado, y ojalá se haya tenido en cuenta el aspecto de la paciencia para esperar la recuperación .
Antes de la despedida, aclaro los nuevos terminos que usaré en ella:
àbúrò. Pariente, relativo al menor, al más joven.
Ègbón – mayor, de más edad, más antiguo, decano

Y hasta aquí por hoy, egbón ati abúrò, Mo foribale IfáOrisa
Seguimos divulgando para aprender.

Salud y suerte,
Okanbi