Colofón y Cambios

Aboru Aboye!

Mis mejores deseos para todos!

Hoy hablamos de cambios. Es un buen día para hacerlo pues hoy es mi cumpleaños, y estamos en el signo de Libra del Año del Dragón.

Ya he comenzado a reactualizarme en los Zodiacos, en las imágenes, buscando esta vez  un vinculo eficaz de apoyo al trabajo de Ifá Orisa.

Los próximos meses los dedicaré a este esfuerzo, y luego cambiaré la linea de trabajo.

Para concluir, les dejo una vivencia.

En estos días los movimientos amenazantes de las comunidades musulmanas y las medidas adoptadas por los gobiernos de los países amenazados ponen de manifiesto nuevamente el temor a la beligerancia de los islamistas del que hemos hablado en otras ocasiones.

El problema que tiene Ifá Orisa es el diametralmente opuesto. Les cuento.

Hace pocos días,  me dirigí a la tienda de productos africanos donde acostumbro a comprar. La vendedora conoce mi rango porque desde el principio me identifiqué y le hice diversas preguntas sobre la actualidad de Ifá Orisa en su país.

Al llegar, me presentó como Afá Orúnmila, a varios hombres que resultaron ser nigerianos. Me invitaron a unos toques de tambor que iban a realizar, y pensé que era alguna fiesta, pero me aclararon que era en su iglesia. Algo sorprendido, le comenté a uno de ellos que los afrocubanos seguidores de Ifá Orisa no comprendíamos ese cambio, y les pregunté por qué eran practicantes sólo de una religión distinta a la ancestral.

Su respuesta provocó en mi una mezcla de sentimientos que no expondré. Mejor, lo dejo al criterio de ustedes.

Dijo entre otras coosas, que el motivo era que, al ser descendientes de esclavos llevados a otras tierras, perdimos todas las costumbres africanas, entre ellas el vestuario y las lenguas, ¡y nos quedamos atrasados! Le pregunté directamente por Ifá y dijo que era una práctica fea, vieja y de brutos. Que la practicaba alguna gente, pero que la mayoría la catalogaba como retrógrada, por sus ceremonias y sacrificios, por lo que optaban por el catolicismo en sus diversas vertientes!

Ya en la calle, recordé lo que Nicolás Angarica nos contaba en su libro sobre la negativa de los esclavos africanos y su descendencia a promover la continuidad de sus prácticas religiosas, porque las culpaban de su destino.

Y ahora, como colofón, parte de las nuevas generaciones de nigerianos menosprecian a Ifá Orisa porque lo consideran atrasado y bruto. Qué cosa tan grande!!!!!! Una filosofía basada en los valores y costumbres de generaciones anteriores, que atrasa a sus seguidores!!!!!

Por mi parte, pienso que la información que los zodiacos, sobre todo el lunar puedan brindar, junto a las innegables virtudes de una práctica inteligente de Ifá Orisa, nos servirán para caminar mejor por la vida, según nuestro atunwa, junto a nuestro Orisa Alagbatori y planificando cada paso con el consejo  astrológico.

Tengo fe en ello!

Y hasta pronto egbón ati aburos.

Okanbi

Ewos ni ení (Tabues en estera)

Aboru Aboye!

Mis mejores deseos para quienes lean estas letras!
Sus comentarios aportarán detalles al crecimiento de todos.

Hoy hablamos de los tabúes (ewos) en Ifá Orisa.

Una ahijada, omo Sangò, de reciente consagración, consultó a Ifá hace poco, sobre un inusitado temor a la piscina, agregando que le había sido prohibido bañarse en el mar. Al preguntar sobre la vigencia y extensión de ese tabú, la respuesta fue positiva, pero encontramos y detallamos las variantes.

Es muy común que los iniciados en nuestra religión sean aconsejados sobre el peligro de realizar diversas actividades, sin una explicación adecuada. En muchos casos sólo se llevan por los que aparecen en los odus, sin una pregunta que permita personalizar el caso. Incluso, se prohiben ciertos comportamientos en las relaciones intimas de la pareja “según los signos” cuando en realidad sólo responden a las costumbres socio culturales de los pueblos a los que se refieren las historias.

Lo preocupante de este asunto es que en las iniciaciones y ceremonias de Ifá Orisa se convocan muchos poderes, que quizás se menosprecian, por desconocimiento, pero que hacen cumplir lo que dicen en estera, como se conoce popularmente.

He sido testigo de los vómitos y diarreas de un awo, en su itefa, por comer huevo, incluso en la mesa de Ifá, que le fue prohibido días antes.

Y en el marco familiar también, cuando se aconsejó a una hija evitar las comidas confeccionadas en la calle, y al hacerlo por descuido, hubo que correr con ella para el médico (oni según).

De modo que este aspecto importante también demanda estudios, conocimientos, pero sobre todo, responsabilidad y seriedad a quienes ejercemos como sacerdotes, consejeros, padrinos, madrinas y mayores en general en esta religión, para hacerla crecer y que nuestros seguidores vayan por caminos seguros.

Y hasta aquí por hoy, egbón ati aburos.

Seguimos divulgando para mejorar y crecer.

Ijugba Ifá Orisa.

Okanbí     

Ifá Orisa y sus vínculos

Aboru Aboye! Mis mejores deseos para todos! Hoy hablamos de las situaciones que vivimos motivadas por los mensajes que nuestro destino nos va marcando de una manera constante, y que acostumbramos a llamar coincidencias….

En una gira artística por México, allá por 1983, paseaba una mañana buscando una lectura para los constantes desplazamientos y encontré un libro de Astrología Solar. Después de pensarlo, lo compré, sin imaginar el efecto que su lectura me provocaría. Dos años después, en Bogotá, por las mismas circunstancias, me hice con un libro de Astrología China y entonces comencé a comprender muchas de las cosas que suceden, de forma cíclica, y que generalmente dejamos de lado, priorizando el ritmo de vida actual, Más tarde, en España, en un curso de astrología, la profesora, una persona con virtudes espirituales y una notable capacidad de sintesis, dijo en una clase que, del grupo, muy pocas personas haríamos uso de esos conocimientos, y fui uno de quienes señaló. Cuando recibí el mensaje de que Ifa Orisa esperaba por mi, pregunté sobre sus bases y significados, y fue mi oluwo quien me dijo que significaba Información Facial de los Astros. Luego, Oduduwa manifestó que mi destino estaría vinculado con los astros. Tomé el camino del estudio porque no me gusta repetir lo que otros dicen, sin conocer el significado, y tras 19 años de iniciado, en las ultimas páginas del Ywe mi Iyewo ni Ifá, libro en el que busqué información sobre el comienzo, encuentro detalles que demuestran el vinculo entre Ifá Orisa y el movimiento astral. Considero que he llegado al umbral de mi camino….y que estoy preparado para entrar. Así que ya les iré contando lo que sucede. Mo foribale Ifá ati Olorun Okanbi