De Ifá-Orisà y su vínculo con los Zodiacos

Espacio que pretende brindar información sobre la relación entre Ifá Orisa y los Astros

domingo, 26 de octubre de 2008

Homenaje postumo a un gran amigo.

Puede que nadie reconozca al hombre que aparece en la imagen si no les digo que su nombre es Generoso Jiménez, Tojo para sus allegados.
Virtuoso trombonista y arreglista cubano, ya fallecido, al que me unió una entrañable amistad.
Le conocí en 1980 cuando preparaba mi repertorio para el programa Todo el Mundo Canta y buscaba arreglos originales de algunos números que interpretara en vida el gran Benny Moré con su banda.
Todos a quienes pregunté me dijeron que Tojo era el único que los poseía, y me advirtieron de su carácter casi inaccesible.
Después de mucho caminar en el barrio del Cerro, llegué a la calle Serafines, y allí me indicaron donde vivía. Recorri el estrecho pasillo de la planta alta del edificio, y llamé a una puerta que tenia un gancho puesto, preguntando por Generoso. Me respondieron quien le llama, y cuando logré que me abrieran la puerta, me encontré con el hombre de la figura. Al explicar el motivo de mi presencia, me dijo qué numeros te sabes? Casi todos, le dije,.... y tras una larga mirada se sentó al viejo piano y comenzó una introducción sin previo aviso. Cuando interpreté acertadamente 4 canciones comenzadas del mismo modo, masculló un ¡Ñoooooo!
Desde ese momento entablamos una creciente amistad. No he conocido a nadie de su edad, con tal tenacidad en el trabajo. Tojo escribía música cada día de su vida. Escuchaba por la radio lo que estaba sonando, y actualizaba los arreglos que ya tenía hechos.
En el 2002, grabó en La Habana, con el trombonista Juan Pablo Torres, el disco "Generoso que bueno toca usted", que resultó nominado al Premio Grammy del siguiente año, por lo que asistió a la ceremonia del premio en Nueva York.
Cuando el Buena Vista Social Club comenzó a grabar, algunos de sus arreglos llegaron al estudio en las manos de Jesús (Azúcar) el trombonista, y causaron admiración y placer.
Años después, establecido en Miami, Tojo, tras 24 años sin tocar el trombón, revitalizó su carrera de intérprete con impresionante entusiasmo y vitalidad creativa.
En el 2005 la Academia Latina de Grabaciones Musicales le otorgó un Premio Grammy Honorario a la Excelencia Artística en Los Angeles. En esa ocasión descargó en el escenario con dos de sus viejos amigos más queridos: ''Cachao'' al contrabajo y Bebo Valdés al piano.
Su última grabación fue para el proyecto de disco y documental cinematográfico 90 Millas, de la cantante Gloria Estefan. Situando su nombre para siempre en la historia de la Música Cubana. A él, donde quiera que esté ahora, va mi respeto y mi admiración!!

Diversidad y coincidencias

Anoche salimos con Marijose y José Luis, a mi criterio dos exponentes de la diversidad del espiritismo, y conversamos largamente sobre diversos temas que tenían en común el uso de criterios análogos del conocimiento humano como fundamentos filosóficos de religiones de distantes zonas del mundo.
Marijose, ejemplo sobresaliente del auto didactismo, y sorprendente conocedora de muy diversas fuentes de conocimiento, hace una mezcla de su “mediunidad” espiritual con la kinesiología holística, la astrología y el tarot egipcio, logrando una forma especial de curar o aliviar una creciente cantidad de padecimientos y enfermedades, y a la vez, dar un mensaje general a las personas que solicitan su ayuda. En muchas ocasiones algunos de sus clientes me son remitidos para que el Ifá ayude a resolver asuntos pendientes de otra índole.
José Luis, dirige sus dotes a la reubicación de las energías a las personas, como forma de retroalimentarlas. Manifiesta haber logrado buenos resultados en la ayuda para disminuir el hábito de fumar en sus clientes.
Les comenté que hace unos años, asistiendo a una Feria de Muestras, en Bilbao, vi la representación de algo desconocido para mí. Mostraba un macho cabrio, vestido con pantalón y camisa de colores negro y rojo, y a su alrededor mujeres con atuendo de aldeanas. Me explicaron que era un aquelarre, que según Encarta significa: Junta o reunión nocturna de brujos y brujas, con la supuesta intervención del demonio ordinariamente en figura de macho cabrío, para la práctica de las artes de esta superstición.
En Ifá-Órisá los colores rojo y negro simbolizan a Eshu, el dueño y creador de los avatares de los seres humanos. Su alimento preferido es el ownko o macho cabrio.
Pregunté en la feria lo que había sido de los practicantes de aquellos ritos y me respondieron que habían desaparecido, después de ser victimas de grandes persecuciones.
Sonreí ligeramente preguntando, y todo lo que se movía con sus ritos? Bueno…, ya se manifestará, me respondí.
Después de esto, coincidimos también en el aumento de jóvenes mujeres con manifestaciones de desarreglos espirituales por mediunidad desatendida o mal atendida, en Vizcaya.
Puede que esté llegando el momento de cambiar el criterio social sobre las personas que manifiestan ciertas capacidades en ese campo, pues no les resulta posible librarse de ellas, y en cambio pueden brindar información y ayuda a los demás.

sábado, 25 de octubre de 2008

Asi sucedió

En 1996 se celebró en Bilbao la mayor concentración de bandas y especialistas en la música popular del Caribe hispano que nunca se dió en el norte de España. El Festival Bilbao Tropical y el Congreso de especialistas que celebramos reunió a expertos, estudiosos y periodistas de Cuba, República Dominicana, Nueva York, Puerto Rico, Colombia, Inglaterra, Belgica y España. En el evento teorico ofrecimos una conferencia sobre las bases de la religión de Ifá


En 1998, conmemorando los 100 años de la guerra hispano-cubana, se celebró el Festival ENCLAVE DE SON en Santander y paralelamente se organizó un curso sobre el Son cubano en la Universidad Internacional Menendez Pelayo donde ofrecimos una conferencia sobre la religión de Ifa. Los profesores del curso fueron Diego Manrique, Cristobal Diaz Ayala, Jose Padilla, Antonio Mora, Rodolfo Mangual y yo










martes, 21 de octubre de 2008

Oshùn Waidé. Tenacidad y desprendimiento

Oshun Waide expresó desde temprano su interés por ser iniciada en Ifá Orisà. Por su franqueza y desprendimiento personal, fue victima de malas acciones por parte de algunos religiosos con los que se vinculó inicialmente. Rectificando el camino, y con la experiencia obtenida, ha encontrado la via para crear una famila religiosa que une a españoles y cubanos.


Con mi tia abuela Aida, Shangó Leye, veterana espiritista.


Aquí, con Nena Omi Lana, su madrina.


En esta, entregando a su ahijada Oya Funkè, con el reconocido oba cubano Traviezo, al fondo.


El vinculo que la religión Ifá-Orisà va creando entre 3 generaciones y 2 naciones.

Oshun Waidé ha sido el motor impulsor y el soporte del grupo que poco a poco se ha ido formando, y por su dedicación y desinterés, es hoy el vinculo religioso entre el ancestro cubano y los olorisàs vascos. Para ella nuestro respeto.

sábado, 18 de octubre de 2008

Dias agradables

Hola a todos!

Ayer y hoy han sido días de gratas emociones. Ayer nuestra iyalorisà Ewin Bi cumplió años, y hoy Oshùn Okantomi, mi apetebi ayafa, recibió la petición de una de sus grandes amigas, para que sea su ojugbona de Osha. La respuesta fue afirmativa y motivo de regocijo.

miércoles, 15 de octubre de 2008

Mejorando

Hola a todos! Después de pasar la necesaria invitación a los amigos, para visitar y comentar, recibí correos en los que me decían que no podían hacer los comentarios. Revisé, y era cosa de mi casi nulo conocimiento en cuanto a la config. de este maravilloso medio. Ayer creo que logré solucionarlo, siguiendo además el sabio consejo de poder moderar los comentarios. Entonces les invito nuevamente a mandar sus opiniones. Con ellas podremos ir creando algo bonito, y sobre todo instructivo.
Salud y suerte,
Okanbi

sábado, 11 de octubre de 2008

Con Tata















Tata Güines, leyenda de los cueros, omorisà Shangó, eterno luchador. Mano izquierda espectacular. En la 1era imagen , en Grecia muy jovenes , en la 2da varios años después, con la road manager de Cubanismo, de Alemañy. Tata, ki timbe laye, timbe elese Olòdumaré.

Magnifica experiencia

Manguaré es un árbol usado para la comunicación entre tribus fronterizas de Chile. Así se nombró a un grupo de musicos cubanos fundado en 1971, que han paseado con exito la musica cubana y andina por diversos rincones del mundo. En la foto(alternando fundadores y nuevos miembros) desde la der, arriba, Andrés Pedroso(compositor principal), Orlando Ramos(bongos), Jose A. Molina(percusión), Lázaro Miguel (maracas y voz), Victor Alfonso(percusión y voz) y Santiago García(guitarra y voz). Abajo, izq a der Jorge Campos(flauta y voz), Barbarito Torres(laud y tres) y Emilio Riscart (piano).

Relevo en la tradición















Valoy(la bala) a la izquierda de la imagen, catalogado el último de los viejos soneros cubanos. Omo Orisà. Para mi, el eslabón vocal del son cubano, pues cantó con los grandes y sirvió de patrón a los que vinimos después.

Perseverancia en los malos momentos















Como podrán observar, a la derecha de la imagen, se encuentra Ibrahim Ferrer, gran cantante, maravillosa persona y entrañable amigo, ya desaparecido. Pasó por innumerables visicitudes económicas y espirituales cuando nadie lo recordaba como cantante, pero su perseverancia y fe religiosa (observen el bastón en su cintura relativo a Sn Lázaro) enviaron a Juan D´Marcos y su Buenavista Social Club para que le ayudara a encumbrarse internacionalmente antes de morir. Murió feliz.

sábado, 4 de octubre de 2008

Mi fundamento de Ifá en casa hoy

Cuando debes trasladarte del lugar de nacimiento, te azotan las diferencias en las costumbres de las gentes. Después de intentar otras vías de acercamiento religioso, decidí celebrar este hermoso día, en el calor de la casa.

viernes, 3 de octubre de 2008

En el Dia de Orunmila

Hola a todos!
Hoy es un día de ajetreo y preparación para los babalawo y sus apetebi.
Mañana día 4, los seguidores de Ifá-Orisá celebramos el Dia de Orunmila.
Orumila (Ifá) la Deidad de la Inteligencia y la Adivinación.
Ifá conoce el Destino que cada ser humano pide ante Olofin antes de venir a la Tierra, y que luego olvida en el proceso de nacimiento.
Recibir su fundamento reitera el mensaje del Destino que se pidió, y ayuda a caminar en la Tierra por el sendero que ayuda a conseguirlo.
Felicito en este día a todos los Awo Ifá, a los Omo Orisá que siguen los dictados del Oráculo, y exhorto a todas las personas que no conocen esta filosofía a que se acerquen y aprendan lo que Ifá-Orisa es.
Que la sabiduría, la bondad, la paciencia y la perseverancia les acompañen.
Maferefun Orunmila,
Mo foribale Ifá,
Okanbi

jueves, 2 de octubre de 2008

Lo que dice Ifá

Hola amigos:
Este espacio pretende mostrar para ilustrar, más que divulgar, las enseñanzas que brinda Ifá como filosofía. Lamentablemente, no es lo que más frecuentemente se encuentra, porque no es lo que más la gente busca. Explica lo que Ifá-Osha es y para lo que sirve. Espero que sea de provecho, y de interés.
...Como un hecho, Ifá dice que no debemos comprometernos en nada que no engrandezca nuestro conocimiento o entendimiento de la vida y debemos reflexionar sobre cada cosa que pase en nuestras vidas. Pero si después de una profunda reflexión no podemos llegar a ninguna conclusión o sí llegamos a más de una línea de acción, entonces podemos aprovechar el Ifá para determinar la mejor alternativa que debemos escoger.
La estupidez en la actuación surge de cualquier cosa sobre la cual deliberemos y no podamos llegar a una solución satisfactoria.
Hay tres cosas que son muy importantes en las actividades diarias de cada persona:
1) debemos buscar la sabiduría desde la mañana hasta la noche y hasta la hora de la muerte, pues hasta una persona muerta es el principio de otra enseñanza;
2) no debemos comprometernos en ninguna tontería. Cualquier cosa que no engrandezca el progreso o el desarrollo humano no debe ser tomado en cuenta;
3) debemos deliberar acerca de cualquier impresión que tengamos antes de tomar una decisión. Si después de esta deliberación no hay una clara linea de acción, entonces necesitaremos usar el Ifá para hallar la solución.

En un odù Ifá dice:
Olóóotó tí ribe layé
Kó pe Ogun
Áwon síkásíká ibé
Won ó mo níwón égbéfá
Ojo lo títí
Kóóró ó dun'ni
Traducción:
Los honestos en este mundo
No son mas que veinte
Y por cada uno de esos menos que veinte
Los malvados alrededor de ellos
Son mas de 1200…….

De lo que se deduce que en este mundo por cada 19 personas honestas, tenemos por lo menos 1200 mentirosos y malvados. Esto demuestra que los humanos aman el engaño y la maldad más que a la verdad. De cualquier manera, no se supone que este sea el caso, pero desafortunadamente así es como es hoy el mundo.