Don Dinero (Owo)

Mis mejores deseos para los seguidores de Ifá Orisa a quienes lleguen estas letras!

La imagen que sigue es elocuente por si misma.



El presente análisis lo escribí en los ultimos dias del pasado año, con el objetivo de hacerlo público antes de la llegada del 2010.
Las cosas que surgen en esas fechas, me hicieron postergar su publicación, pero la llegada de Ejiogbe en medio de la crisis mundial actual, me ha servido de base para expresar mis criterios sobre este Olodu pues Ejiogbe habla, entre otras cosas, de altruismo y bondad en pro del bien comun de los humanos en todos los planos, sobre todo el espiritual, mientras Oshe Meyi, el Olodu al que nos referimos, explica detalles importantes sobre uno de los principales motores, si no el más, que ha movido y mueve a las sociedades humanas de la actualidad. Don Dinero

A continuación se detallan algunos de sus aspectos más ilustrativos
en los refranes del Odù Baba Oshé Meyi.
Del Cielo me cae dinero, y si no tengo cautela me sepultará.
Este no es el momento de demostrar luchas.
Perdiendo, se gana.
Bañarme en el río me rejuvenece (la iniciación y consagración)
Más vale la inteligencia que la fuerza.
El gusto por la libertad, si no va acompañado del respeto a Olodumare
y al prójimo, es un camino que fácilmente lleva a una u otra forma de esclavitud.
El consentimiento es alegría al hijo del rico.
El hijo del gato, caza ratones.
Un pescado no puede, sin peligro de muerte, insultar al caimán.
La palma piensa que por tener algunas pencas le da derecho a creerse rey.
No hay mañana que deje de convertirse en ayer.

Como se observa, en Oshe(Osegun) Meyi, Ifá cuenta la llegada del dinero a la tierra en forma de montaña, que cayó sobre todas las Deidades y los humanos, que murieron al lanzarse a cogerlo con apuro y avaricia, sin el minimo de precauciones.
Por ello surge la sentencia de que si la busqueda de dinero no está realizada con discrecion y paciencia, se convertira en una avalancha para quiene la realiza y provocara su destruccion.
Oshe Meyi habla además, del carácter belicoso innato de los seres humanos, que unido a una autoconfianza desmesurada, que impide el sacrificio y la humildad, provocan que los elementos del universo, poseedores de las buenas cosas de la vida, se abstengan de visitar a la persona bajo este olodu y por tanto se la pase luchando contra todo, sin saber el rumbo.
En el marco del trabajo religioso, define que la caida del instrumento de adivinación en la estera, a solicitud de quien busca consejo e información, deberá ir precedida de un pago de mutua conveniencia, acordado de antemano.
Y hasta aquí por hoy, Egbón ati Aburos.
Como siempre, seguimos divulgando para aprender

Mo foribalé Ifá Orisa!
Okanbi

Omi eran ni Egun

Hola a todos los seguidores de IfáOrisa!
Mis mejores deseos para este año.





Hoy comentamos sobre las ofrendas que vamos realizando para solicitar y lograr el apoyo de los Poderes Superiores y seguir avanzando en un mundo que cada vez se torna más complicado.
Siempre he considerado que lo que vamos aprendiendo es sólo la mínima parte de lo que desconocemos, y en consecuencia, se necesita estudiar, y aplicar lo que vamos comprendiendo.
Siguiendo esta línea de pensamiento, y en un año regido por Ejiogbe, el pasado domingo convoqué a los seguidores de Ifá Orisa más cercanos, para una ofrenda que considero fundamental y que por desconocimiento, no había realizado. Una ofrenda a los ancestros (egungun) de la tierra en que nos encontramos.
Mediante el análisis de ciertos documentos, es posible darse cuenta de la conveniencia de sacrificar a quienes nos antecedieron en la práctica de lo que hacemos hoy. Es una muestra de respeto y consideración que nos permite además que nuestros pedidos sean escuchados.
Como hemos dicho antes, en esta tierra existieron quienes entre otras prácticas, realizaban el aquelarre: (Del eusk. aquelarre, prado del macho cabrío). m. Junta o reunión nocturna de brujos y brujas, con la supuesta intervención del demonio ordinariamente en figura de macho cabrío, para la práctica de las artes de esta superstición.
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El día que acordamos para la realización de la ofrenda marcada por Ifá, "coincidió" con el sacrificio de un pequeño ownko (macho cabrío) por parte de un joven que consultó a Orula para tal fin. De modo que celebramos una ofrenda muy similar a las que se hicieron en tiempos pasados.
La respuesta del coco en ambos casos fue alafia y eyeife para las distintas preguntas que se le hicieron.

Según los videntes espirituales presentes, se creó una concentración importante de entidades ancestrales. Las lágrimas de varios de nosotros lo confirmaron.
Fue la primera ocasión en la que ofrendamos a practicantes de acá, y de allá, para que se admitan, y nos admitamos, se respeten, y nos respetemos, y seamos capaces de seguir adelante en este camino de divulgación y aprendizaje.

Y hasta aquí por hoy Egbón ati aburos!
Salud y suerte.

Okanbi

Omieran ni elede ni Egun!

Algunas imagenes de la ofrenda realizada.

Por orden, Oya Funké con su hija Ogbe ate, Oshun Waide con sus hijas Iroso Wiro y Ogbe Ate, mi ahijado iyawo Baba Funké y yo, todos contentos por el efecto de la bella ofrenda.

Mi criterio sobre Ejiogbe

Eka oòro aburos, ati egbòn!
Mis mejores deseos para todos lo seguidores de IfáOrisa!!!!




Imagen cedida por mi primo Robertico, awo Ogbeyono


Siento gran satisfacción personal y religiosa por la posibilidad de contacto e intercambio con Awos y seguidores de Ifá Orisá, cubanos y extranjeros, que este medio ha posibilitado.

Sepan que se publicarán durante todo este año los comentarios y criterios de quienes decidan participar, siempre que cumplan los requisitos de una fotografía y un comentario respetuoso y de interés. Así que no se limiten. Están invitados.

Aprovecho mi espacio para responder al estimado Awo Ojuani Hermoso, que su inquietud sobre la doble salvación de que se habla en este signo, se debe a una historia sobre el nacimiento de Ejiogbe en la tierra, cuando advirtió a su madre y a su padre, respectivamente, de la presencia de sus tabues en lo que iban a comer y beber, salvándoles de la muerte.
De eso hace sutil referencia el Awo Irete File, Yonder, en su escrito.

Hoy expreso mi criterio sobre Ejiogbe.
Es en este olodu donde la cabeza, siguiendo al detalle los consejos marcados por ifá, y haciendo uso de paciencia y estoicismo, logró que otros elementos, que se encontraban aislados, decidieran aproximarse a ella, y le admitieran como el miembro más importante de lo que constituye hoy el cuerpo de los humanos. Un sistema orgánico, inteligente, cambiante y adaptable.
Como todo se debió a Ifá, en el saludo ceremonial, la cabeza toca el suelo para demostrar respeto y reverencia a Orúnmila hasta el dia de hoy.
Como compendio del conocimiento, este signo aporta ilustradores refranes:
Las personas sensatas no escuchan al pajaro cantar cantos de dolor.
Las dificultades y los problemas le sacan al hombre lo mejor de si (La voluntad).
La paciencia y el sacrificio hacen que lo imposible sea posible.
Denme un problema dificil de resolver de manera que los que dudan puedan creer.
Denme una guerra para pelear, de manera que los mortales puedan comprender la fuerza de las divinidades.
Aprender de desgracias pasadas es sabio. No aprender de errores pasados es tonto.
La persona que no hace sacrificio vindica al adivinador, tal y como el que ignora el consejo convierte al consejero en evidente.

Signo que ilustra sobre:
El principio de todas las cosas (De ahi la necesidad de organizarlas).
Cuando Olofin abandonó la tierra por el humo de las fogatas, y proclama la prohibición de fumar en presencia de Olofin.
Un comportamiento de celos obsesivos(en todos los aspectos) que requieren sentido común para liberarse de ellos. Grandes o nuevos negocios pueden esperarse. Nuevas relaciones.
El castigo a la arrogancia (para quienes piensan que todo lo tienen o se lo merecen)
La separación de 3 hermanos.
Un análisis de las situaciones hace amigos de posibles enemigos (elocuente recomendación al concilio y analisis de las soluciones a los problemas).
Que habrá sufrimiento, y la prosperidad llega tras la realización de ofrendas.
Que la hipocresía rodea al poder.
Crear obstáculos contra los intrusos.
Resolver los problemas con la ayuda de Esu(mediante ofrendas).
Observar cuidadosamente a nuestro alrededor antes de tomar posturas y decisiones.
Termino comentando un detalle común a varios reconocidos Oluwos omo Ejiogbe en tierras cubanas, en temporadas pasadas. La pérdida de sus casas. Cuidado!!!!
Y hasta aquí por hoy.
Seguimos divulgando para aprender,

Salud y Suerte.

Okanbi

Opinan en el concilio

Aboru egbon ati aburos!
En estos dias, de muchas ocupaciones religiosas, continuamos con el concilio virtual, hoy con awo Irete File, en la imagen.



Aboru Aboye Bogbo Awo y seguidores de IfáOrisa!

Ante todo, desearles a todos un Feliz y prospero 2010.
Para empezar, recordaré aquellos viejos tiempos cuando algunos de nosotros apenas teníamos los guerreros y cada día 1º de Enero nos preocupábamos por saber la letra del año que había salido para saber religiosamente como se presentaba el nuevo año. Era bastante difícil y a veces la información llegaba días después, pero siempre se esperó con fe y alegría los preceptos que Ifa nos marcaba para el nuevo año. A veces escrita a mano, otras a maquina de escribir que no se veía bien pero era la letra del año de la Casona de 10 de Octubre la única por la que siempre nos hemos regido en Cuba (Ara Ajo). Llegaba a nuestros (Ule) casas .Luego entonces y no me explico el por que, se empezó a complicar la cosa a nivel hasta que hoy en día se sacan dos letras del año.
A pesar de que penas hay si no me equivoco 6 ó 7 Km. de un sitio a otro. Algo un poco difícil de digerir porque Ifa es uno solo y aun así hay una gran confusión entre por cual de las dos letras regirse. En mi caso particular como muchas de las cosas de Ifa me guío por mis mayores y me regiré por la de siempre, la de toda la vida que es la que yo conozco desde mis inicios. También me pregunto hasta donde llegaremos, porque si en el Oddu OfunBile se habla del concilio de los awos, entonces ¿Hay concilio sacando dos letras del año en un mismo país? ¿Habrá unificación de criterios? ¿Algún día se volverá a sacar una sola letra?
En fin es una locura pura y dura. Digo esto porque si en la unión esta la fuerza nos quedaremos sin ella para sacar a flote nuestra religión que ya esta sufriendo intentos de cambios y de desviaciones de lo que ya tenemos asumido y consagrado. ¿Entonces ifa se ha convertido en una lucha de poder? Yo puedo más que tú! Que pensaran de nosotros los nuevos iniciados y las personas que van a nuestros hogares en busca de soluciones a sus problemas! Cuando desde la raíz o supuesta base las cosas están sin cabeza. Si hemos jurado para salvar a la humanidad, cómo demostrarlo con tantas discrepancias. Es algo muy serio la letra del año que nos regirá 365 días. Para mi algo muy serio aun viviendo fuera de Cuba. Resumiendo, no se debe pasar por alto nada de lo que nos desvela Ifa para este nuevo año y estudiar y revisar bien este oddu que tiene muchas cosas de gran interés. Les recomiendo revisar Ejiogbe en el cielo que tiene cosas muy importantes para este año y para la vida ya que todos sus sacrificios fueron exitosos para la humanidad.
Y por ultimo una salvedad a modo de criterio personal y haciendo honor al día que nació Ejiogbe que salvo a sus padres de una muerte segura teniendo a penas un día de nacido (La doble salvación) creo que no le puede faltar al ebbo sal y vino de palma como ingredientes complementarios.
Esto es, según mi criterio, Baba Ejiogbe el Rey de todos los Oddus.

Ifa Odara Awonifa Yonder de Jesús Peña Llovet Irete file


Vocabulario:
Ule es la deidad de las casas (sacado de oggunda eji en el cielo)

Comienza el Concilio sobre Ejiogbe

Aboru aburos ati egbón!
Mis mejores deseos para todos los practicantes y seguidores de IfáOrisa!

Hoy comenzamos a dar a conocer las opiniones de los awos que han mostrado su interés en participar.

El primero mi Oluwo, Florentino Pantaleón, awo Ejiogbe, ifa aremuo omo Odun,en la imagen.




Antes de todo saludos a todos los lectores de ifa orishas, especialmente a mi ahijado Okanbi, y a todos los babalawos, iyaloshas, babalorishas.
Mucha suerte en este 2010 y próspera vida a la humanidad.

Como ya sabemos, el signo q gobierna es Ejiogbe.
Entre las primeras señales q lanza este mesias tan importante en nuestra humanidad ,es q su funcionamiento empieza desde las 6 de la manana hasta la 6 de la tarde.
Esta relacion es la existencia solar ,la iluminacion del dia ,todas sus cualidades son muy beneficiosas ,nutritivas , sostiene la masa mas energica y calida del universo, el sol.
Hijo directo de metalofin, las tres esencias fundamentales q componen la astrologia en el mundo ,el sol ,el aire y la luna que aportan la potencia indispensable para la vida humana.
Su patron, manifiesta todas las radiaciones solares en posiciones verticales como el sistema oseo, los huesos humanos.
Este divino mesias vive en la base craneal, dirigiendo la maquinaria humana y todas sus actividades ,los pensamientos, inteligencia, sueños, planes, proyectos, en fin todas las cosas positivas y negativas, principios del comienzo de todo en el mundo.
Administra el sistema respiratorio en todo su recorrido.
Signo muy guerreado, porque todo el mundo quiere ser cabeza y no cola,surgen las imposiciones por los reinados,la desconsideracion y los conflictos a nivel familiar, laboral y social.
Actuan principalmente la envidia ,el odio y la ceguera, las separaciones matrimoniales, de amistades personales y religiosas, las contaminaciones atmosféricas y en el campo visual.
Cuando somos organizados, diciplinados y dedicados, los fluidos de este hermoso signo son maravillosos. Pero si convivimos con su negatividad, sus consecuencias son desastrosas, y en muchos casos irreparables.
Ejiogbe expresa, q dos gotas de agua por mucho q se parezcan nunca van a ser iguales, tambien dos lineas paraleras nunca podran encontrarse. Cuidado que la risa no te ahoge.
La mariposa q salio a volar antes de tiempo y se le quemaron las alas.
Los tres aspectos mas importantes a controlar son:
el culto a la personalidad, la ostentacion del dinero y las relaciones con mujeres.
Sus colores favoritos son el blanco y el naranja; como flores las azucenas, su dia es el domingo, marca prohibicion de mojarse con agua de lluvia para evitar ciertas enfermedades de refiamientos.
Advierte de perdidas de cabezas con alta responsabilidades en el movimiento politicos y intelectual, grandes afectaciones en la memoria.
Mucho cuidado con problemas cardiovasculares como infarto masivo.
Olofin se fue de la tierra por el humo, evitar en lo posible el habito de fumar, debido a grandes intoxicaciones y nicotina en sangre.
Este ifa requiere mucho respeto a los mayores ,para q reine la armonia en la circulacion humana y lleguen bendiciones salvadoras a la tierra de nuestros adorados dioses, asi podamos mejorar todas la relaciones humanas conquistando el exito de la paz mundial, para q se acaben la guerras y suspiremos el aire de la solidarididad y la union de grandes masas religiosas, cientificas, logrando nuevos metodos tecnologicos para una vida segura y respetable sin perjuicios ni maldad.
Brindarle tributos a la mar,la cabeza, la tierra, la basura, a todas las posiciones astrologicas y todos los orishas.
Recibir poderes religiosos pendientes necesarios para mejorar la vida.
Signo de emigraciones a otras tierras con buenos propositos a la estabilidad y comercio.
Muchas afectaciones de lluvias, con inundaciones penetraciones de la mar, variaciones climáticas, desalineaciones solares.

Viva la ciencia mas grande del universo ifa.

Todo por ifa y ifa para todos.

Y hasta aquí por hoy, seguimos divulgando para aprender
Salud y suerte,
Okanbi

En busca del Concilio Virtual

Aboru Aboye!
Mis mejores deseos para todos los seguidores de IfaOrisa!


No resulta nada facil expresar criterios que resulten actuales y esclarecedores sobre algo como Ifá, en su letra anual.
Es algo que se hace público y notorio a nivel mundial, a través de medios e informadores que lógicamente, buscan frases que sean noticia para interesar al publico, pero que en su mayoria, desconocen las profundidades de nuestra filosofía, y que va en detrimento de la profundidad y la realidad de la información que recibe ese publico.
Admiración y un gran respeto merecen todas las personas que junto al Oluwo Lázaro Cuesta, nos hacen llegar este mensaje a los seguidores de Ifá Orisa.
Una mejoria sustancial en el contenido se logrará el dia en que cada uno de los participantes pueda divulgar, por si mismo, los criterios que la ceremonia le merece. Aportarán entonces detalles que en estos momentos se pierden debido al paso de participantes a comunicadores.
Digo todo esto porque soy awo de orumila, mi signo es el de este año, y defiendo a Ifá como una de las filosofías más importantes para la vida.
Soy del creciente grupo que piensa que debemos mejorar constantemente lo que hacemos y decimos, para elevar del status filosófico y social en que nos encontramos.
El Ifá abarca los aspectos desde la creación, por eso no debemos permitir que nuestros pronósticos se consideren regionales, ni mucho menos nacionales. Implica esto un cuidado y una profundidad para expresar los criterios de los odus, que la premura para cubrir la demanda de información, impide en muchas ocasiones.
Por mi parte, como en años anteriores, intentaré acomodar el mensaje a la cultura y el entendimiento de la tierra en la que realizo mi trabajo religioso, y en este caso, intentaré apoyarme en la mayor cantidad de babalawos que quieran aportar criterios.
En los proximos dias iré publicando esos criterios. Sin dudas serán enriquecedores.
Seguimos divulgando para aprender.
Salud y suerte,
Okanbi

Regirá el 2010 Baba Ejiogbe

Aboru Aboye, egbón ati aburo!
Mis mejores deseos para todos en este nuevo año!
Seguido mostramos la letra para el 2010 de la Comisión Miguel Febles Padrón


MIGUEL FEBLES PADRON,AWO ODI KA

PARA CUBA Y EL MUNDO.
A los sacerdotes de Ifá, a los hermanos Oriates, Babaloshas, Iyaloshas e Iworos.
Pueblo religioso en general.
Siguiendo una tradición de 24 años se reunió la Comisión Organizadora de la Letra del Año el 31 de Diciembre del 2009, en la casa templo situado en Ave. 10 de Octubre # 1509 e/ Josefina y Gertrudis, Víbora, Municipio 10 de Octubre, Ciudad de La Habana, Cuba.
Esta ceremonia fue presidida por el sacerdote de Ifá Guillermo Diago “Ogbe Weñe” y el respaldo de los Sacerdotes de Ifa de todas las familias de Cuba y sus descendientes en el Mundo, sacó la letra el Sacerdote mas pequeño.
Signo Regente: BABA EYIOBE (Doble Salvación)
Oración Profética: Ire Ariku Oyale Tesi Lese Olofin (Beneficio de salud o larga vida, firme y seguro que nos brinda quien esta en el Palacio)
Ónishe: Rogativa con Saraeko y sus correspondientes velas.
Onishe ara: Darse Baños con Verbena
Ónishe Ile: Paraldo
Divinidad Regente: Obatala (Orisha encargado de la creación de los seres humanos, cabeza de los 201 divinidades del Panteón Yoruba, representante de Olodumare en la tierra, Rey del antiguo pueblo de los Igbos, nacido en Iranye y adorado en Ifon, ambas regiones de Nigeria.
Divinidad Acompañante: OYA (Divinidad de las tormentas y de los suaves vientos. Identificada con el espíritu de los antepasados. Es la diosa del río Niger (Odo Oya), el cual ha recibido su nombre por esta divinidad. Se supone que sea la primera esposa y favorita del Orisha Shango. La tradición nos dice que el río se formó originalmente por las copiosas lagrimas que ella derramó el día que murió su esposo.
Bandera del Año: Blanca con ribetes morados (color vino)
Ebbo. 1 pollo, un palo de su tamaño, granos variados, 16 pedazos de pan, 16 peonías, jutia y pescado ahumados, maíz tostado y demás ingredientes.
La distribución de éste documento es gratuita y esta Comisión no es responsable de la venta que hacen personas inescrupulosas, con ánimo de lucro.
ENFERMEDADES DE CUIDADO.
1. Trastornos cerebro vasculares (embolias, isquemias, etc)
2. Serios probles respiratorios (tuberculosis aguda)
3. Trastornos oftalmologicos
4. Trastornos oseos.

ACONTECIMIENTOS DE INTERÉS SOCIAL

1. Cambios rotundos en el orden social.
2. Aumento en la lucha por el poder (religioso o politico)
3. Desajustes, discrepancias y contradicciones en el seno familiar.
4. Alto indice de muertes de personalidades publicas, (politicas, intelectuales y religiosas.)
5. Decadencia de la autoridad paternal sobre los hijos.
6. Golpes de estado, o bruscos cambios de sistemas politicos.
7. Traición y usurpacion de derechos en las altas esferas de gobierno.
8. Serios problemas de contaminacion ambiental.
9. Pueden presentarse fenomenos astrologicos relacionados con el astro rey, que pudieran traer aparejados acontecimientos inexplicables a la ciencia ademas de grandes trastornos en el ecosistema.
10. Elevación del nivel del mar, catastrofes marinas, periodos de intensas sequias o de abundantes lluvias.
11. Disminución de las relaciones comerciales tanto de importacion como exportacion.
12. Rupturas de convenios.
13. Afectación en la agricultura y en la ganaderia vacuna, caprina y bobina.
14. Se mantiene el peligro de guerras e intervensiones militares.
15. Rupturas matrimoniales
16. Signo que advierte de escases por falta de organización en la distribucion de los bienes.
Recomendaciones
- respeto a las decisiones de la mayorias y a las opiniones de las minorias.
- organización en sentido general
- ir a la busqueda de nuevas reformas en los ordenes economicos, politicos y social, basadas en las experiencias de lo ya creado, para a partir de ellas, elaborar y aplicar las medidas, estrategias y metodos que conlleven a una mejoria en la esperanza de vida y bienestar de los pueblos del mundo.
- la proteccion del medio ambiente y el saniamiento de las ciudades para evitar en lo posible el brote de enfermedades contagiosas.
- que sea el dialogo sincero la via de solucion a los conflictos.

REFRANES DEL SIGNO

1. Rey muerto, rey puesto.
2. Todo lo tengo, todo me falta.
3. La cabeza lleva el cuerpo y un solo Rey gobierna el pueblo.
4. Las palmas jóvenes crecen más altas y más frondosas que las viejas.
5. Es un error no aprender de los errores cometidos.
6. Las contradicciones sacan a la luz de su escondite.
7. La Sabiduría, la Comprensión y el Pensamiento son las fuerzas que mueven al mundo.
NOTA:
Tomar los ejemplos positivos y negativos de los años 1995, 1998 y 2004 donde hubo de regir este signo.
Nuestra Comisión agradece a los Órganos Masivos de Comunicación que hacen posible que estas Predicciones lleguen a todos los rincones del Mundo.
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Feliz y Próspero Año 2010
Les desea la Comisión Organizadora de la Letra del Año
MIGUEL FEBLES PADRON